端午就像一片有筋有脉的碧叶★✿，包裹着华夏儿女既浪漫又现实的情怀★✿，展示着一个民族灵魂深处永恒的诗意★✿，贯穿着古老与现代生活的灿烂悠远的色香★✿。

　　农历五月★✿，繁盛的景象在广袤的土地上次第铺开★✿，芒种刚过★✿，大地从芳春渐渐地进入清夏★✿。南国的木棉石榴★✿，北方的红杏海棠★✿，趁着良辰凯发k8娱乐★✿，用烂漫的花色★✿，为满怀期待的人们★✿，演绎着一场盛大的赏心乐事★✿。

　　绿荫之下★✿，清流之侧★✿，丛丛簇簇的三叶草随处蔓延着★✿，仿佛甜梦中苏醒的婴孩★✿，鲜嫩而又舒展★✿，感受着悠长的夏日微风★✿。一阵雨一阵晴★✿，白云悠悠★✿，河水盈盈★✿，岸边的香蒲与稗草随风轻颤★✿，晴日的光影在叶片上明灭流动★✿。

　　杨柳等高大乔木的新叶★✿，仿佛涂上了翠绿的膏脂★✿，油光可鉴★✿，经过阳光的烘烤★✿，淡香微苦的气息★✿，在雨后纯净的空气中★✿，静悄悄地融入人的呼吸★✿。

　　杨花和柳絮也开始飘舞了★✿，似乎在演奏舒缓而且没有尽头的音乐★✿，时空万象★✿，也因此缓慢起来★✿。一切都那么从容★✿，从容又盛大玛亚网★✿。在盎然生机的节点★✿，在光影斑驳安宁静好的岁月中★✿，荡漾着令人欣悦的光色★✿。生命的表里★✿，润泽而蓬勃★✿。

　　公历五月下旬到六月之初★✿，城市的街头摊点上★✿，已经开始叫卖端午节的应时杂货★✿，小巧的铃铛★✿，五色手环★✿、彩纸葫芦★✿、香草荷包★✿，款式变化不大★✿，但都很精美★✿，各有特色★✿。还有小贩举着的竹木架子★✿，两三层的横梁上挂满有声有色的小物件★✿，琳琅满目★✿，极艳丽的色彩凯发k8娱乐★✿，极古朴的气息★✿。民俗节日★✿，宜俗不宜雅★✿，宜浓不宜淡★✿，这样才接地气★✿，才贴近原生态★✿，才能从眉眼落到我们心里来★✿。

　　大小城镇的早市上★✿，在端午节前几日★✿，就开始出售竹叶和菖蒲叶了★✿，家家准备包粽子吃粽子★✿。对于北方的居民而言★✿，竹子和菖蒲这些异乡的物产★✿，只有在包粽子之前★✿，浸泡在清水里★✿，才可以恢复南国草木本然的青翠★✿，以及在山在水时候的灵韵与清芬★✿。糯米的香味儿★✿，穿透层层包裹★✿，翠竹嘉禾玛亚网★✿，丽日熏风★✿，诸般意象融在一起★✿，在我们的味觉与嗅觉中★✿，于心灵深处★✿，合成悠远的感动与感慨★✿。

　　如今的城市里★✿，门上插艾草的风俗★✿，已经渐行渐远了★✿，但是也有深爱风俗之美的人★✿，以其智慧与深情凯发k8娱乐★✿，给人一份惊喜★✿。早些年的端午节★✿，许多订报的家庭★✿，都曾在门口的报箱上发现一束新鲜的艾蒿★✿。艾香悠长★✿，端午安康★✿。多么令人缅怀的风情啊★✿！

　　按照北方人的习惯★✿，端午节又称“五月节”★✿。我的幼年时代★✿，端午是一年中最青黄不接的节日★✿。热闹的旧年已经远去★✿，瓜果蔬菜都还没有成熟★✿，已经好长时间不知肉味了★✿。不过★✿，对于孩子们而言★✿，节日是不嫌多的★✿，何况每个节日又各有各的好处★✿。

　　东北乡下过五月节★✿，还有很多有趣的“说道”★✿。五月初五的早晨★✿，一睁开眼睛就会惊讶地发现★✿，手腕上已经奇迹般地系上了五彩线★✿，房门和棚顶上挂着大红大绿的彩纸葫芦★✿，洗脸盆里浸着几枝翠绿的艾蒿★✿。童年的我基本上见不到粽子★✿，故乡的农作物以玉米高粱为主★✿，不种水田凯发k8娱乐★✿，至于糯米和竹叶菖蒲什么的★✿，对我而言就只能是传说了★✿。当年南北方农副产品流通渠道有限★✿，那种正宗的粽子★✿，实在是很奢侈的东西★✿。

　　俗话说★✿，有钱没有钱★✿，各过各的年★✿。即便是缺少条件★✿，也要追随大众★✿，跟住风尚★✿，这就是文化风俗的力量★✿。每到五月节玛亚网★✿，我可以分得几个熟鸡蛋★✿，用浸湿的红纸染色★✿，足以让人眼前一亮★✿，勾起馋虫★✿。母亲总是把五月初一这天捡回的鸡蛋另放着★✿，到初五的早晨全家每人分一个玛亚网★✿，说是吃了这天的鸡蛋★✿，一年之内★✿，可以预防肚子疼★✿。后来接触南方习俗★✿，才知道端午的鸡蛋是要用艾叶等草药来煮的★✿。

　　“端者★✿，初也★✿。”端午又称“端五”“端阳”★✿。这个“端”指的是夏季的起始★✿。古人用地支的顺序★✿，代表一年的十二个月份★✿，农历的正月是寅月★✿，第五个月份就是“午月”★✿，而初五又属于“午日”★✿，所以又称“端五”★✿，也称“重五”或“重午”★✿。又因为午时为“阳辰”★✿，所以又称之为“端阳”★✿。

　　远古时代★✿，人类生存条件十分恶劣★✿。在与自然环境相互斗争★✿、相互适应的过程中★✿，我们的先民★✿，逐渐形成了未雨绸缪玛亚网★✿、预防为主的生存理念★✿。端午“避暑”活动也是由此而来★✿，利用礼仪和风俗两个渠道★✿，在全天下广泛传播★✿。

　　据《礼记》记载★✿，先秦时代★✿，每年的五月初五★✿，国家都有相应的仪式★✿，作为配合节令的礼仪活动★✿。此时气候相对湿热★✿，毒虫频繁出没★✿，人最容易感染疾病★✿。所以在《礼记·月令》中★✿，记载了相对科学的生活经验★✿：用兰草煮水沐浴★✿，把艾蒿扎成人形悬挂在门上★✿，饮菖蒲酒消除湿气★✿、用雄黄驱除毒虫★✿。选择宽阔敞亮的宫殿★✿、山顶★✿、亭台楼阁★✿，远眺风景凯发k8娱乐★✿、通风避暑★✿。古人的物质条件是有限的★✿，然而他们十分用心地对待可能发生的疾疫★✿，为此做出了相对周全的防范★✿。

　　端午节的发源地★✿，在先秦的楚国★✿，其后风俗远播★✿，整个中国以及亚洲许多国家★✿，都受到了深远的影响★✿。南北朝时期的宗懔编写的《荆楚岁时记》★✿，翔实地记载了古代端午节风光鼎盛的场景★✿。

　　每年的端午之日★✿，民间盛行“竞渡”★✿，也就是今天的赛龙舟活动★✿，这是一场万众瞩目的水上运动会★✿。排满江岸的轻舟清一色刻画着龙头图案★✿，遮天蔽日的旌旗迎风招展★✿，在震天的鼓声里★✿，江水波涛翻涌★✿。观礼席上坐着地方最高长官★✿，以及随行的官员★✿、绅士★✿、学子★✿，还有富人家眷和不计其数的平民★✿。古代端午竞渡的观礼规格很高★✿，相当于官方大型活动★✿，官吏士大夫都要身穿朝服★✿，平民百姓则是无拘无束★✿，争奇斗艳★✿，仿佛一场时装盛会★✿。

　　宫廷与民间没有条件参与竞渡活动的人们★✿，在装扮上也是各显其能★✿，花样百出★✿。杜甫有一首五律★✿，题为《端午日赐衣》★✿，描述了肃宗皇帝赐给他的时尚夏装★✿：“细葛含风软★✿，香罗叠雪轻★✿。”感恩之情★✿，溢于言表★✿。

　　端午节所包含的国泰民安的愿望玛亚网★✿，祥和美好的寄托★✿，则是淋漓尽致地体现在女人与小孩子身上★✿。一支青翠芬芳的艾草在发鬓上随步摇曳★✿，图案新奇做工精致的香囊佩在腰间★✿，五色的丝线缠绕着雪白的手腕★✿，步履生香★✿，顾盼生姿★✿，每个人都仿佛是天外仙子降落人间★✿。即便家道贫寒★✿，也要认真修饰★✿，头面光鲜★✿，干净整洁的粗布衣裙★✿，配着鲜翠的艾草发簪★✿，仿佛隐士的眷属★✿，别有一种美妙的风韵凯发k8娱乐★✿。

　　从节日气氛的热烈★✿，推想古人对待生活的心意★✿，或许不难理解★✿。不论富贵还是贫贱★✿，不论如意还是艰难★✿，都该无愧天地★✿，效法自然★✿。生命可贵凯发k8娱乐★✿，快乐年年★✿！

　　“节分端午自谁言★✿，万古传闻为屈原★✿。”这是唐代江南诗僧文秀的名句★✿。两千多年以来★✿，端午节祭祀屈原★✿，已经成为不变的习俗★✿，成为中华民族端午文化的主线★✿。

　　《荆楚岁时记》的作者★✿、北周时期的宗懔认为★✿，荆楚一带五月五日的竞渡★✿，是因为屈原在端午这一天★✿，投汨罗江而死★✿。楚国人为屈原之死而悲痛★✿，在他投水的江畔★✿，每年都要举行龙舟竞渡活动★✿，投掷五色丝绳捆扎的香粽★✿，一遍遍排演着悲壮的独幕戏剧——拯救屈原★✿。最强最壮的汉子★✿，最轻最快的船★✿，最响亮最热切的呼喊★✿，只为改变那一时刻令人心碎的历史★✿。

　　屈原是我心目中最伟大的诗人★✿，其《离骚》和《天问》★✿，想象之神奇★✿，文思之澎湃★✿，都是中国文学史上垂范千古的绝唱★✿。《离骚》的情感★✿，犹如无垠夜空中的一束闪电★✿，以其耀眼的光芒★✿，照彻了人类的精神世界★✿。《天问》以超越时代的思维★✿，开启了人们对宇宙万物的沉思★✿。他情思杳渺★✿，能与神灵交谈★✿。在他的笔端★✿，诸神的国度美丽如画★✿，山鬼化为明媚的少女★✿，虚幻的湘夫人有了人类的体温★✿。楚地的乐曲★✿，因为他的填词传遍四方★✿。

　　自有文字记载以来★✿，中华民族经历数次文学巅峰时代★✿，但屈原的成就无人能够超越★✿，正如马克思评价希腊史诗——至今都是“高不可及的范本”★✿。

　　屈原所秉持的★✿，是始终如一★✿、积极入世的价值追求★✿。他的忠爱之心★✿、忧患意识和进取精神★✿，他的愤怒和抗争★✿、九死不悔的坚定意志★✿，可以让我们从多个层面★✿、多个角度★✿，理解这位有担当的政治家★✿、文学家★✿。以至于他的死★✿，想来都是他璀璨生命的奋力一搏★✿，是闪电★✿，是雷鸣★✿，是剑指黑暗的最后一击★✿。

　　在中国的诸多历史人物中★✿，与民俗节日“绑定”的★✿，只有屈原一人而已★✿。端午节的精神内核★✿，已经深深地根植于中华民族潜意识层面★✿。无论怎样的外力★✿，也难以将它动摇★✿，这就是优秀文化的伟大力量★✿，也是我们增强文化自信的血脉根基★✿。

　　“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看玛亚网★✿。”鲁迅的这句话★✿，也可以反过来理解★✿：把悲剧看清晰看仔细★✿，进而珍惜人世间的一切美好★✿。

　　我相信在屈原的故乡★✿，由于楚国强悍的民风★✿，当时对他的哀悼★✿，一定是情绪在理性之前★✿，激昂在悲伤之后★✿。与其为屈原的死而憾恨★✿，不如秉承他的遗志★✿，学习他的高风亮节★✿，把他的愿望★✿，让人民快乐地生活的心愿★✿，落实在眼前的生活之中★✿，传递给四方之国与后世之人★✿。那么屈原的爱国爱民精神★✿，就可以深入人心★✿、流芳百世了★✿。

　　无论是为了防范天灾瘟疫★✿，还是虔诚地纪念伟人先驱★✿，两者核心的观念★✿，应该是殊途同归的——都是对安康的祈望★✿，是中华民族关于天下太平的梦想★✿。

　　我喜爱端午这个节日★✿，喜爱五月这样的季节★✿，喜欢用身体发肤解读仲夏★✿，感受波光云影★✿，体察一切美好★✿。

　　我愿意用生命去爱护这一切★✿，就像屈原热爱祖国★✿。持守这份欣然★✿，与古今的贤者达成相互的理解★✿。这是源于灵魂深处的情感★✿，百折不挠凯发k8娱乐★✿，九死无悔★✿，温柔而坚决★✿。（作者 陈耀辉）凯发凯发官网入口首页★✿。凯发平台靠谱吗★✿。凯发k8天生赢家一触即发官网★✿，